a rather long caption that wraps over more than one line

Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni; Duo Reges: constructio interrete. Hoc non est positum in nostra actione. Deprehensus omnem poenam contemnet. Rationis enim perfectio est virtus; Confecta res esset. Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit;

Mihi enim satis est, ipsis non satis. Quippe: habes enim a rhetoribus; Duo enim genera quae erant, fecit tria. At Zeno eum non beatum modo, sed etiam divitem dicere ausus est. Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Proclivi currit oratio. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Erat enim res aperta. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?

Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.

Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas? Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Nunc de hominis summo bono quaeritur; Primum quid tu dicis breve? Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers?

Quid enim possumus hoc agere divinius?

Res enim concurrent contrariae. Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Nos vero, inquit ille; Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis;

Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum.

Quid censes in Latino fore? Bonum integritas corporis: misera debilitas. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Hunc vos beatum; Sed plane dicit quod intellegit.

  • Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare?
  • Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus;
  • Duo enim genera quae erant, fecit tria.
  • Tanti autem aderant vesicae et torminum morbi, ut nihil ad eorum magnitudinem posset accedere.
  • Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se ipsam optabilem, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat.
  • Putabam equidem satis, inquit, me dixisse.